野蛮故事 野蛮故事儒家解说
大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于野蛮故事:文明世界的野蛮斗争,这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
第一个故事《飞行》
鉴于影片结构的特殊性,如果一一分析,就会显得冗长冗长;在这六个短篇小说中,我个人认为第三个短篇小说《路怒》是最具戏剧性的,也是最接近现实的一个。而且与其他五个故事相比,《路怒》只依靠两个人支撑剧情,更加简单有力。我们以此为案例来评价整部影片。
顾名思义,《路怒》主要讲述了两个司机在路上发生冲突的故事。原本只是一件小事,却越滚越大,越滚越大,直到两个人执意要互相残杀,最后才走到了一起。结局以两人同归于尽而告终。整个故事可以说是充满了黑色幽默。
故事中的两位司机,为了方便我们暂且称他们为“奥迪人”和“乡巴佬”,分别代表不同社会阶层的人物。结合后来他们之间爆发的矛盾,我们完全有理由相信导演是想利用这一点。它反映了巨大的贫富差距所引发的社会问题,而这个在世界范围内普遍存在的社会问题似乎解释了两个陌生人开战的根本原因。也许这与其他五个故事的发生有关。种连接。
奥迪男是标准的来自上流社会的人物,养尊处优且有点傲慢,从他拉风的新车和酷炫的装扮也不难看出他是个有钱还挺会享受生活的人;被乡巴佬几次恶意拦路虽然出口成脏但还是保持了一定的修养没有骂街;汽车抛锚后他不紧不慢地打电话寻求帮助,却是用了略带有命令的语气,似乎平日里没少被人周到服务;当他面对乡巴佬破坏新车的挑衅时也强忍着没有动手而是选择躲在车内道歉力求息事宁人,像极了当年林教头明知被人陷害却一忍再忍的情景。
但有一天,林教练终于忍无可忍,把他强行送进了监狱。奥迪男的耐心到了极限之后,终于爆发出来,杀气腾腾。直接把乡巴佬和车子掀翻到水沟里,然后还用车撞人。可恨你不能把乡下人碾成碎片。
如图奥迪男是男
如果说奥迪男身上还有那么一点“人性的光辉”(真放到现实估计也没几个人被欺负到那份上还能忍住),那么乡巴佬就是一头彻头彻尾的变态野兽了。
如图,我是乡巴佬
从他从后视镜里看到那辆崭新的奥迪车驶来的那一刻起,他可能就在打算做点什么了。他或许无法对对方做什么,但他必须采取行动,宣泄自己的情绪。帮助有钱人的嫉妒。
在这种对富人的仇恨的驱使下,乡巴佬开始了他的“复仇计划”。他几次停车,成功激起了对方的怒火。虽然被骂了,但他心里还是高兴的。
然后他突然发现奥迪人竟然坏了,这又是一个千载难逢的机会。见那人胆怯得躲在车里,土包子越发嚣张了。为了发泄心中的怒火,他索性将自己的身体发展到了极致。
还有更糟糕的,后来被删掉了。
表面上,这个乡巴佬是因为被奥迪人竖中指侮辱而恶意报复;但从角色的表情来看,他并没有表现出任何被激怒的迹象。反而有很多带着俏皮笑容的表情包。
两个人孰是孰非,这并不重要。总之,在这个远离人烟的蛮荒之地,他们都不约而同地撕下了文明的外衣,化身为野性的斗兽。
接下来是“核能”的剧情。首先,奥迪人发疯,把乡巴佬从桥上撞了下来。当他准备换轮胎时,看见乡巴佬爬了上来,赶紧上车逃跑。他忍不住威胁他,然后开车回去杀死他并让他闭嘴。结果,轮胎瘪了的车翻到了沟里;乡巴佬趁机上了车,两人打了起来。打斗过程中,音响设备被意外触发。在欢快的音乐中,两人挤在一起,像同性恋一样“亲密缠绵”……等警察赶到时,车子已经被烧成了废铁,只剩下车里紧紧相拥的两具骷髅。两个水火不相容的敌人被警方定性为“同性恋犯罪”,读起来真是讽刺。
两个仇人最终同归于尽
跟其他故事相比,“路怒”还有一个特点就在于它的选址,把故事发生的环境放在了一个真真正正的“蛮荒之地”而非人群密集的城市,在一个特殊的环境里,人性的复杂阴暗往往能够得到更完美的体现,比如《釜山行》中,灾难爆发前一切井然有序,大家各司其职,社会正常运转;病毒肆虐后人人自危,为了求得生存不惜牺牲掉其他人的生命,早把仁义道德抛到九霄云外,此时最大的敌人不是丧尸而是身边的伴侣。蛮荒之地,缺少必要的监督制约,是一个现代文明触角鞭长莫及的法外之地,在这种情况下,人们做出的抉择,恰恰能准确反映出他们的真实面貌。
我们回到之前提到的“导演的意图”这个话题。每个故事都包含着“复仇”的概念,但在我看来这显然不是电影想要传达的。复仇的背后,必定另有隐情。
“路怒症”的根源是巨大的贫富差距。那么第一个故事呢?主角为什么要报仇?因为飞机上的每个人都对他造成了不可磨灭的伤害。如果这些人能在他失败的时候多一点同情,少一点嘲讽,悲剧是不是可以避免呢?尊重身边的每一个人,或许这就是导演在《飞行》中想要表达的主题?
又比如第二个故事《餐厅》,一个有钱又不善良的人,居然可以竞选市长,成为社会管理者;受此苦的服务员连大声批评他的勇气都没有,反而是一个与此无关的“不怀好意的人”。路人A介入解决了问题。导演是以此来批评社会不公吗?并表达“对不幸的悲伤和对受害者的愤怒”?